سَر در گُم سِرّ سحرم، مادر گلها
دل مرده اسرار دَرم، مادر گلها
ای محور درد همه عالم و آدم
ای هاله احساس و کرم، مادر گلها
هم اُسوه مهر و مدد و گوهر علمی
هم سوره طاهای حرم، مادر گلها
علاّمه دَهری و سراسر همه عدلی
ای حامی و اِمدادگرم، مادر گلها
در معرکه گُل کرده همی آه کلامی
گاهی سر و گاهی کمرم، مادر گلها
ای ماه دل آرای علی در دم مرگم
دلگرم طلوعی دگرم، مادر گلها
شاعر:مجید قاسمی
رهبر
معظم انقلاب می فرمایند:«هرچه ما پیش برویم، احتیاج ما به کتاب بیشتر
خواهد شد؛ اینکه کسی تصور کند با پدید آمدن وسائل ارتباط جمعی جدید و
نوظهور، کتاب منزوی خواهد شد، خطاست؛ کتاب روز به روز در جامعه بشری اهمیت
بیشتری پیدا می‌کند»در ادامه چند کتاب مفید جهت مطالعه در ایام فاطمیه را
به مخاطبین روضه نیوز معرفی می کنیم:
بخش اول:فاطمه در کلام علما و فضلا
قطره از دریا نشانی می دهد/مقام و منزلت حضرت فاطمه زهرا س در کلام رهبر
زهرا برترین بانوی جهان/آیت الله مکارم شیرازی
جامی از زلال کوثر/آیت الله مصباح یزدی
بصیرت حضرت زهرا/اصغر طاهرزاده
بخش دوم: ادبی
به کوتاهی آه به بلندای ماه:زندگی خاتون کبریا حضرت زهرا/دکتر سید علی موسوی گرمارودی
فریاد مهتاب:خاطرات مادر مظلومه مدینه/مهدی خدامیان آرانی
کشتی پهلوگرفته/سید مهدی شجاعی
مهر مادر/چهل روایت از ارادت شهدا به مادرشان حضرت زهرا س و عنایت حضرت به شهدا
بخش دوم: آشنایی با مادر مهربانی ها
فاطمه نگین جهان و جنان:حضرت فاطمه س در کتاب های تفسیری ،حدیثی و تاریخی اهل سنت صدیقه شهیده ،زهرا /سید عبدالرزاق مقرم
فاطمه الگوی همه:درس های اجتماعی ،اخلاقی،روانشناسی،وسیاسی از زندگی آن حضرت صحیفه فاطمیه/احادیث و کرامات حضرت فاطمه زهرا
خدمت حجت الاسلام محمدعلی جاودان رسیدیم تا درباره‌ی عوامل بروز لحظه نشناسی بپرسیم. ایشان در گفتار زیر به این موضوع می‌پردازد و نمونه‌هایی از تاریخ را بررسی می‌کند.
عامل اول؛ عدم شناخت خطوط اصلی دین
اگر مردم خطوط اصلی دین خود را درست بشناسند،
در لحظات حساس گمراه نمی‌شوند. تلاش پیامبر صلی‌الله‌علیه و آله و سلم و
ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام این بود که با رفتار و گفتارشان این خطوط اصلی
را به مردم یاد بدهند. آنها می‌کوشیدند که با سخنان خود و با کارهایی که
تکرار می‌کردند، خطوط اصلی را به مردم نشان بدهند تا مردم هرگز اسیر سیاست
بازی‌ها نشوند. ایشان در راه آموختن این خطوط اصلی هیچ کوتاهی نکردند و به
أحسن وجه این کار را انجام دادند. خود ایشان نیز بسیار جدی و پیش از همه
به این اصول عمل می‌کردند.
حال سؤال این است که پس چرا با این همه تلاش پیامبر و خاندانش
علیهم‌السلام، باز هم عده‌ای گمراه می‌شدند؟ زیرا اگر آن مردمی را که سطح
فهمشان به اندازه‌ای نیست که بتوانند مسائل را تشخیص دهند، کنار بگذاریم،
عده‌ای هم بودند که اصلاً نمی‌خواستند حقیقت مسائل را بفهمند وگرنه خطوط
اصلی کاملاً روشن و شفاف و تبیین شده بوده و هست. بنابراین شناخت خطوط
اصلی دین، عامل اول تصمیم گیری درست در لحظات حساس است.
. 
عالم
مردگان از جمله عوالمی است که همواره وقتی با آن مواجه می‌شویم سؤالات و
ابهامات بسیاری برای ما به وجود میآید و هر فردی علاقه دارد بیشتر از این
عالَم بداند چراکه مرگ از جمله مباحثی است که هر فردی روزی با آن دست به
گریبان خواهد شد. آنچه در ادامه میآید بخش نخست از سلسله مباحثی است که
به طرح پرسش و پاسخ درباره مرگ و معاد می‌پردازد و از کتاب «عالم برزخ؛
عالم حیات و زندگی» نوشته حجت‌الاسلام اسدالله محمدی‌نیا از پژوهشگران حوزه
علمیه قم عنوان می‌شود:
واژه
«عبادت» در اصل به نظر بسیارى از واژه شناسان به معناى «خضوع» است و طبرى
در تفسیر «جامع البیان» مى‌نویسد: اصل عبودیت که به نظر او شامل عبادت نیز
مى‌شود، نزد همه عرب به معناى ذلت و خاکسارى است.چهارمین روز از نوروز 94 با سوم جمادی الثانی، سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، هم زمان شده است. نحوه مواجهه با این تقارن عزا و نوروز و نکاتی که باید در آن رعایت شود را از حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی ذوعلم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و معاون موسسه پژوهشی حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری جویا شدیم.
با توجه به تقارن ایام فاطمیه و نوروز چه کنیم که ضمن به جا آوردن مراسم نوروزی، شان و حرمت ایام فاطمیه هم حفظ شود؟
مردم توجه دارند که مراسم مرسوم نوروز در شب و روز شهادت برگزار نشود و اگر دید و بازدیدهای ضروری هم انجام شود، باید با مراسم فاطمیه تناسب داشته باشد. در مجموع این ایام باید ذکر و یاد حضرت زهرا (س) را گرامی و زنده بداریم، چون هدف اقامه عزا برای اهل بیت علیهم السلام و یا برگزاری مراسم میلاد برای این بزرگواران آن است که سیره، مکتب و آموزه های آنان احیا شود. در روایات هم تاکید شده که احیای امر اهل بیت علیهم السلام هدف اصلی است و بنابراین احیای این راه در اجرای مراسم مرسوم و معقول نوروز مانند دید و بازدیدها و سفرها تداخلی ایجاد نخواهد کرد.
در عین حال باید اعتدال را رعایت کنیم، نه آنقدر افراط شود که برخی گمان کنند یک هفته قبل و بعد از شهادت دید و بازدید باید تعطیل شود و نه آنچنان بی توجهی شود که شب و روز شهادت هم تغییری در برنامه ها نداشته باشیم. چون وظیفه داریم در روز و شب شهادت اقامه عزا برای حضرت زهرا (س) کنیم و از این امر غافل نشویم. البته مردم ما در سال های گذشته و مراسم این چنینی ثابت کرده اند که به این امور توجه دارند و در سالهایی که چنین مناسبت هایی با ایام نوروز تلاقی پیدا می کرد، این حرمت نگه داشته می شد و حتی احترام مردم به اهل بیت علیهم السلام فراتر از آن چیزی بود که دشمنان اسلام گمان می کردند.
در اسلام هم درباره بعضی از آدابی که مردم ایران در نوروز به جا می آورند مثل دیدار اقوام و آشنایان و یا سفر کردن تاکید شده است.
همین طور است. صله رحم، دیدار مسلمانان با یکدیگر و جویا شدن از اوضاع و احوال یکدیگر از توصیه های ائمه اطهار علیهم السلام است. گاهی نحوه مواجهه افراد با یکدیگر در نوروز و انجام کارها یا اعمالی مثل اظهار شادی ممکن است هتک حرمت تلقی شود و از این کارها باید جلوگیری شود، در حالی که اصل دید و بازدید از توصیه های اکید اسلام است. به خصوص در روز شهادت باید مراقبت کنیم که حتی برنامه های آن روز رنگ و بوی عزاداری حضرت زهرا (س) بگیرد. یعنی در مهمانی ها به ذکر مصیبت شود و یا برنامه روز و شب شهادت را به حضور در هیات ها و عزاداری ها اختصاص دهیم و عزاداری در این شب و روز غالب باشد و دید و بازدید معمول عید رابه ایام پس از شهادت موکول کنیم.
وحدت شیعه و سنی را چگونه باید حفظ کرد تا به بیان معارف شیعی هم پرداخته شود؟
بسیاری از علمای اهل سنت درباره صائب اهل بیت علیهم السلام و به خصوص حضرت زهرا (س) کتاب نوشته اند و به وقایع بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) اعتقاد داشته اند. اما بیان این گونه مسائل با بعضی تعابیر که ممکن است به اصول اساسی شیعه خدشه وارد کند، اشکال دارد. حتی مقام معظم رهبری هم در این ایام مراسم سوگواری و اقامه عزا را دارند و خطبا هم سخنرانی می کنند، بدون اینکه هیچ گونه تعریضی به مسئله وحدت بین شیعه و سنی وارد شود. از طرف دیگر در مجامع و مجالس باید ضمن تاکید بر اعتقادات بر حق تشیع مراقب وحدت در امت اسلام باشیم تا آن را بهانه ای برای دشمنان اسلام قرار ندهیم.
گفتگوی عقیق با حجت الاسلام والمسلمین علی ذوعلم
